新時代新征程，必須深刻把握習(xí)近平文化思想的核心要義，深刻領(lǐng)會習(xí)近平文化思想的理論高度和實踐品格，才能擔(dān)負(fù)起新的文化使命，譜寫更加絢麗多彩的文化篇章 專題
◇新時代新征程，必須深刻把握習(xí)近平文化思想的核心要義，深刻領(lǐng)會習(xí)近平文化思想的理論高度和實踐品格，才能擔(dān)負(fù)起新的文化使命，在以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的壯闊征程上，譜寫更加絢麗多彩的文化篇章。
◇習(xí)近平文化思想熔古鑄今、匯通中外，是在科學(xué)處理變和不變、傳承和發(fā)展、守正和創(chuàng)新等關(guān)系的過程中不斷建構(gòu)起來的。這使其既能傳承馬克思主義政黨文化的核心價值，堅守中華文化主體性，又能推動落實全球文明倡議、促進人類文明交流互鑒。
文|石慧
沐浴在晨曦中的廣州國家版本館（2024年12月3日攝）。劉大偉攝/本刊
文化是一個國家、一個民族的靈魂。
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持把文化建設(shè)擺在治國理政的突出位置，從事關(guān)黨的前途命運、事關(guān)國家長治久安、事關(guān)民族凝聚力和向心力的戰(zhàn)略高度，作出一系列重大部署，推動文化建設(shè)舉旗定向、謀篇布局，正本清源、守正創(chuàng)新，為新時代開創(chuàng)黨和國家事業(yè)新局面提供了堅強思想保證。
2023年10月，黨中央召開全國宣傳思想文化工作會議，正式提出并從十一個“深刻領(lǐng)會”和十六個方面謀劃部署系統(tǒng)闡述了習(xí)近平文化思想。2024年12月，《習(xí)近平文化思想學(xué)習(xí)綱要》出版發(fā)行，系統(tǒng)闡釋習(xí)近平文化思想的核心要義、精神實質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實踐要求，全面反映習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在文化領(lǐng)域的原創(chuàng)性貢獻。
習(xí)近平文化思想系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義文化、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義文化的重大課題，深刻闡明了一系列方向性、根本性、全局性問題，為新時代文化建設(shè)提供了總方針、總遵循、總要求，開辟了中國特色社會主義文化建設(shè)新境界。新時代新征程，必須深刻把握習(xí)近平文化思想的核心要義，深刻領(lǐng)會習(xí)近平文化思想的理論高度和實踐品格，才能擔(dān)負(fù)起新的文化使命，在以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的壯闊征程上，譜寫更加絢麗多彩的文化篇章。
堅定文化自信
堅定文化自信，是事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族獨立性的大問題。在漫長的歷史長河中，中華民族生生不息、綿延發(fā)展，飽受挫折又浴火重生。每當(dāng)重大歷史關(guān)頭，中華文化都能感時勢之變化、立時代之潮頭、發(fā)時代之先聲，為中華民族注入前行動力。
習(xí)近平總書記指出，“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量”，將文化自信提升到一個新的歷史高度。對于當(dāng)今世界文化激蕩展現(xiàn)的新態(tài)勢，習(xí)近平總書記指出，無論哪一個國家、哪一個民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個靈魂，這個國家、這個民族是立不起來的。
——對于馬克思主義，堅持守正創(chuàng)新、走自己的路，彰顯出高度的文化自信。守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯誤，創(chuàng)新才能把握時代、引領(lǐng)時代。黨的十八大以來，我們黨不斷深化對中國特色社會主義文化的認(rèn)識，堅定不移走出了一條中國特色社會主義文化發(fā)展道路。歷史和實踐充分證明，這是一條推動社會主義文化繁榮興盛的唯一正確的道路。
——對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，彰顯出高度的文化自信。不忘歷史才能開辟未來，善于繼承方能善于創(chuàng)新。進入新時代，我們黨堅持古為今用、推陳出新，兼收并蓄、擇善而從；堅持從歷史走向未來，從賡續(xù)中華文脈中不斷開拓前進；堅持百花齊放、百家爭鳴，不斷推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使其在新時代煥發(fā)出蓬勃生機和獨特魅力。
——對于不同文明，堅持開放包容、交流互鑒，彰顯出高度的文化自信。開放包容是文明發(fā)展的活力來源，也是文化自信的顯著標(biāo)志。習(xí)近平總書記指出，中華文明自古就以開放包容聞名于世，在同其他文明的交流互鑒中不斷煥發(fā)新的生命力。
中華文明從來不用單一文化替代多元文化，而是由多元文化匯聚成共同文化，在兼收并蓄中歷久彌新。今天，我們比以往任何一個時代都更有能力、更有條件破解“古今中西之爭”，只要一以貫之地堅持精神上的獨立自主，不忘本來、吸收外來、面向未來，積極主動地學(xué)習(xí)借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果，必能鑄就中華文化新的輝煌。
“兩個結(jié)合”拓展文化根基
2023年6月，習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上對“兩個結(jié)合”特別是“第二個結(jié)合”的一系列重大理論和現(xiàn)實問題作了全面系統(tǒng)的闡述，指出：“歷史正反兩方面的經(jīng)驗表明，‘兩個結(jié)合’是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽??！边@是我們黨在探索中國特色社會主義道路中得出的規(guī)律性認(rèn)識。
馬克思主義為我們認(rèn)識世界、改造世界提供了強大思想武器。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在。在長期實踐探索和理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，我們黨深刻認(rèn)識到，只有堅持“兩個結(jié)合”，才能正確回答時代和實踐提出的重大問題，始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力。
“兩個結(jié)合”是推進馬克思主義中國化時代化的根本途徑。習(xí)近平總書記強調(diào)，馬克思主義中國化時代化這個重大命題本身就決定，我們決不能拋棄馬克思主義這個魂脈，決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈。
新時代的文化建設(shè)堅持從中國的客觀實際和豐富實踐出發(fā)，堅守馬克思主義的“魂”和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“根”，既繼承和創(chuàng)新馬克思主義文化理論，又吸收和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化優(yōu)秀因子貫通起來，深化了我們對社會主義文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識，開辟了馬克思主義中國化時代化新境界。
“兩個結(jié)合”是開辟和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路。中國特色社會主義道路是在馬克思主義指導(dǎo)下走來，同時也是從五千年中華文明史中走來。只有立足于源遠流長、波瀾壯闊的中華文明史，才能真正理解中國特色社會主義道路的歷史必然性、文化內(nèi)涵與獨特優(yōu)勢。
習(xí)近平總書記強調(diào)，如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路？
中國特色的關(guān)鍵就在于“兩個結(jié)合”。正是在“兩個結(jié)合”的指引下，我們推進和拓展了中國式現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化從古老文明中獲得了充沛的思想文化資源，古老的中華文明也因融入中國式現(xiàn)代化進程而獲得新生。
“第二個結(jié)合”是續(xù)寫馬克思主義中國化時代化新篇章的重大理論創(chuàng)造。馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化彼此契合、互相成就，“結(jié)合”之后產(chǎn)生深刻的“化學(xué)反應(yīng)”，造就了一個有機統(tǒng)一的新的文化生命體。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊含的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀同科學(xué)社會主義價值觀主張高度契合，并充實了馬克思主義的文化生命，顯示出日益鮮明的中國風(fēng)格與中國氣派?！暗诙€結(jié)合”是又一次的思想解放，開啟了廣闊的理論和實踐創(chuàng)新空間，讓我們可以充分掌握歷史和文化主動，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)中汲取養(yǎng)料，創(chuàng)造性傳承和發(fā)展中國共產(chǎn)黨人的文化基因，續(xù)寫馬克思主義中國化時代化新篇章。
鞏固文化主體性
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的創(chuàng)立、豐富和發(fā)展，是我們文化主體性的最有力體現(xiàn)。
習(xí)近平總書記指出，“文化自信就來自我們的文化主體性?！薄坝辛宋幕黧w性，就有了文化意義上堅定的自我，文化自信就有了根本依托”。習(xí)近平文化思想熔古鑄今、匯通中外，是在科學(xué)處理變和不變、傳承和發(fā)展、守正和創(chuàng)新等關(guān)系的過程中不斷建構(gòu)起來的。這使其既能傳承馬克思主義政黨文化的核心價值，堅守中華文化主體性，又能推動落實全球文明倡議、促進人類文明交流互鑒。
文化主體性反映了一個國家和民族對自身文化的自覺意識和進行文化創(chuàng)新創(chuàng)造的主動精神。自鴉片戰(zhàn)爭以后，中國逐步成為半殖民地半封建社會，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。面對劇烈的社會變遷，中華民族沒有放棄自己的文化主體性，在艱辛守護和不懈探索中賡續(xù)了中華文脈。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻把握人類文明發(fā)展規(guī)律，深刻洞察中國和世界關(guān)系的歷史性變化，堅守了中華文化立場和文化主體性，同時也為人類社會發(fā)展和人類文明進步貢獻了中國智慧、中國方案。
堅持物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，推動國家長期繁榮強盛。物質(zhì)貧困不是社會主義，精神貧乏也不是社會主義。兩個文明都搞好，才是中國特色社會主義。社會主義革命和建設(shè)時期的經(jīng)驗告訴我們，貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮。改革開放以來，我國社會生產(chǎn)力水平明顯提高，人民生活水平顯著改善。我們堅持“兩手抓、兩手都要硬”，較好實現(xiàn)了物質(zhì)文明與精神文明相互協(xié)調(diào)、相互促進。
進入新時代以來，我們黨把文化建設(shè)擺在更加突出的位置。我國精神文明建設(shè)領(lǐng)域發(fā)生全面、深刻、根本性變化，人民文明素養(yǎng)和全社會文明程度不斷提升。黨的二十大報告強調(diào)，“中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”，始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想，既要物質(zhì)財富極大豐富，也要精神財富極大豐富，始終把實現(xiàn)人民對美好生活的向往作為中國式現(xiàn)代化的出發(fā)點和落腳點，推動國家長期繁榮強盛。
培育和踐行社會主義核心價值觀，廣泛凝聚社會共識。核心價值觀是一個民族賴以維系的精神紐帶，是一個國家共同的思想道德基礎(chǔ)。歷史和現(xiàn)實反復(fù)證明，核心價值觀是一個國家的重要穩(wěn)定器，關(guān)系社會和諧穩(wěn)定，關(guān)系國家長治久安。
習(xí)近平總書記指出，培育和弘揚核心價值觀，有效整合社會意識，是社會系統(tǒng)得以正常運轉(zhuǎn)、社會秩序得以有效維護的重要途徑，也是國家治理體系和治理能力的重要方面。
培育和踐行社會主義核心價值觀，堅持以理想信念為核心的重要原則，弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，把愛國主義教育貫穿國民教育和精神文明建設(shè)全過程，加強公民道德建設(shè)和黨員干部思想道德建設(shè)，使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。
鑄牢中華民族共同體意識，構(gòu)筑中華民族共有精神家園。中國自古以來就是統(tǒng)一的多民族國家，有廣大的民族地區(qū)和眾多的民族。我國各民族在文化上兼收并蓄、經(jīng)濟上相互依存、情感上相互親近，共同締造了團結(jié)統(tǒng)一的多民族國家，共同創(chuàng)造了燦爛輝煌的中華文化，逐漸形成了命運共同體。
習(xí)近平總書記強調(diào)，“鑄牢中華民族共同體意識，就是要引導(dǎo)各族人民牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共同體理念?！辫T牢中華民族共同體意識，應(yīng)在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，推動各民族文化的傳承保護和創(chuàng)新交融，樹立和突出各民族共享的中華文化符號和中華民族形象，進一步增進各族群眾對中華文化的認(rèn)同，構(gòu)筑好中華民族共有精神家園。
構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，促進世界文明交流互鑒。改革開放以來，我國創(chuàng)造了經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡，但與世界第二大經(jīng)濟體的地位相比，我國的文化軟實力還不匹配。中國在世界上的形象很大程度上仍是“他塑”而非“自塑”。
為此，必須積極構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，用國際受眾聽得懂、聽得進、聽得明白的話語講好中國故事，講好中國共產(chǎn)黨故事，講好新時代中國特色社會主義故事，不斷增強國際傳播的影響力、中華文化的感召力。在文明交流互鑒上，習(xí)近平總書記鮮明提出弘揚平等、互鑒、對話、包容的文明觀，鄭重提出全球文明倡議，提倡尊重文明的差異性、獨立性和多樣性，推動構(gòu)建人類命運共同體，為人類文明發(fā)展進步作出更大貢獻。
堅持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，世界范圍內(nèi)各種思想文化激蕩交鋒，國內(nèi)信息化條件下社會思想多元多樣，這些都對宣傳思想文化工作提出了新要求新挑戰(zhàn)。
習(xí)近平總書記指出，守正，守的是馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，守的是“兩個結(jié)合”的根本要求，守的是中國共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中華民族的文化主體性。
堅持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，是習(xí)近平總書記深刻總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗、洞察時代發(fā)展大勢提出的重大創(chuàng)新觀點，彰顯了對新時代文化地位作用的深刻認(rèn)識、對黨的意識形態(tài)工作的科學(xué)把握。
——堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想。在這個根本問題上，我們黨始終堅定不移。馬克思主義是社會主義意識形態(tài)的旗幟和靈魂，任何時候任何情況下都不能動搖。只有堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，才能確保我們國家在黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下始終沿著社會主義方向前進。
——堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是扎根中華文化沃土、洋溢鮮明時代精神的科學(xué)理論。黨的十八大以來，我國意識形態(tài)領(lǐng)域發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變，全社會有目共睹。新時代新征程，必須堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)。
——堅持與時俱進、開拓創(chuàng)新。以人民為中心的發(fā)展思想，是貫穿新時代文化建設(shè)的一條鮮明主線。推動文化繁榮，應(yīng)堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向，與時俱進，開拓創(chuàng)新。不日新者必日退。只有在實踐中不斷進行文化創(chuàng)造，堅持人民至上，尊重人民主體地位，保障人民文化權(quán)益，把宣傳、教育、引導(dǎo)和服務(wù)群眾結(jié)合起來，才能在歷史進步中不斷實現(xiàn)文化進步，才能始終掌握文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，以先進思想文化引領(lǐng)社會發(fā)展進步。
習(xí)近平文化思想立足于世界文化激蕩的時代背景，著力解決我國文化領(lǐng)域突出的現(xiàn)實問題，既有文化理論思想體系上的創(chuàng)新突破，又有文化建設(shè)總體布局上的部署要求，是一個明體達用、體用貫通的科學(xué)體系。我們必須深刻領(lǐng)悟“兩個確立”的決定性意義，從做到“兩個維護”的政治高度，用習(xí)近平文化思想指導(dǎo)新時代文化建設(shè)，按照黨中央的部署持續(xù)加強對習(xí)近平文化思想的學(xué)習(xí)貫徹，不斷在全面學(xué)習(xí)、全面把握、全面落實上下功夫，切實做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。
（作者單位：中共中央黨史和文獻研究院）
（《瞭望》2025年第14期 ）
